amistad

a aldeia do festival de artes

“A aldeia que vive para o teatro”

“EDUARDO PINTO”

“Há um grupo de homens que joga cartas à sombra de um cedro, enquanto outros homens, e mulheres, trazem o cérebro feito em água na preparação de um festival de artes. Para animar os das cartas e os muitos outros que esperam atrair, de hoje até 9 de Agosto. É o Festival de Artes de Pombal de Ansiães (FARPA), na aldeia do concelho de Carrazeda em cujas veias corre teatro, desde 1927, e em cuja alma renasce, ano após ano, e já lá vão 13, a proa de ter um evento de semelhante e reconhecido alcance.(...)(Lido em: Jornal de Notícias, 31 de Julho de 2010)

leituras: diários de gide

     “(...) The point of view of almost every one of my friends changes extraordinarily with age; they all have a tendency to blame me for my contancy and the fidelity of my thoughts. (...)”

ANDRÉ GIDE

(André Gide, Journals 1889-1949, Penguin Books, Harmondsworth, 1967[1947])

leituras: arnold toynbee e mudanças do poder no mundo

       “Já demos conta de um exemplo de bárbaros europeus por uma irradiação de intensidade destrutiva. Vimos os celtas exterminados, submetidos ou assimilados, depois de um transitório surto de energia em resposta a um estímulo recebido por intermédio dos etruscos. Comparámos a queda dos celtas com o relativo êxito dos teutões, resistindo ao choque helénico. 

Notámos que a onda teutónica de bárbaros europeus, diferente da céltica, resistiu à desintegração do helenismo, a ponto de os teutões tomarem lugar no proletariado externo do mundo helénico, e dar o coup de grâce à sociedade helénica em transes de morte.

 Comparada com a débacle céltica, a reacção teutónica foi um êxito; mas esta, comparada com a acaica, não passava de uma vitória pírrica. Eles vinham à hora da morte da sociedade helénica apenas para receber-lhe o último suspiro do proletariado rival, herdeiro da sociedade defunta. 

O vencedor não era o guerreiro teutónico mas a Igreja Católica, em que se incorporara o proletariado interno da sociedade helénica. Antes do fim do século XVII, cada uma das hordas arianas ou teutónicas pagãs, entradas no solo romano, ou se convertera ao Catolicismo ou desaparecera. (...)”

ARNOLD TOYNBEE

(Arnold Toynbee, Um Estudo de História, 2ª edição, Editora Ulisseia, Lisboa, 1969)

morreu o actor antónio feio

“Aproveitem a vida”

ANTÓNIO FEIO

leituras: andré malraux sobre trotsky

“O motor parou diante de uma porta gradeada, e imediatamente o bater do mar, muito próximo, preencheu o silêncio. Por fim, pouco a pouco, avançando no raio dos nossos faróis, por detrás de um jovem camarada prudente, que trazia uma lanterna eléctrica, apareceram uns sapatos brancos, umas calças pretas, um casaco de pijama de gola alta... A cabeça permanecia na sombra da noite. Vi alguns dos rostos em que devem exprimir-se vidas capitais; quase todos são rostos ausentes. Esperava, com algo mais do que curiosidade, essa máscara marcada por um dos últimos grandes destinos do mundo e que se deteve, ofuscada pela luz, à beira do farol.”

ANDRÉ MALRAUX

(João Francisco Vilhena, A Casa de Trotsky, in Papéis 97, Combate, Lisboa, 1996)

porquê?

“Homens continuam a matar as mulheres. Porquê?”

“CLÁUDIA LUÍS”

“Foi uma semana sangrenta. Três mulheres foram assassinadas pelos seus companheiros ou já ex-companheiros. Morreram com tiros disparados e com facas cravadas por homens que um dia amaram.Investigadores do fenómeno da violência doméstica apontam vários factores de risco. Terá a crise financeira relação com as agressões? Terão as mulheres cedido, por amor, a mais um pedido de perdão sem saber que, desta vez, o amor vinha com uma arma carregada e pronta a disparar? Poderá uma mulher escapar a uma educação que a prepara para casar e nunca para o cultivo da sua autonomia? Será possível a uma mulher - pobre ou rica, empregada de mesa ou directora de uma empresa - escapar à teia que, ao longo de anos, o homem construiu, isolando-a de amigos, castrando a forma de vestir, simulando ciúme, diminuindo, ardilosamente, a sua auto-estima? (...)”

(Lido em Jornal de Notícias, 18 de Julho de 2010)

imigração em portugal

“Imigração”

“184 mil estrangeiros legalizados em três anos em Portugal ao abrigo da nova lei”

“Cerca de 184 mil imigrantes foram legalizados nos últimos três anos em Portugal, pela aplicação da nova lei dos estrangeiros, em vigor desde Agosto de 2007, anunciou hoje a secretária de Estado da Administração Interna.”

“Segundo Dalila Araújo, foram legalizados 50 mil imigrantes que tinham situação laboral estável em Portugal e 57 mil no âmbito do reagrupamento familiar, tendo sido ainda atribuídos mais 77 mil estatutos de nacionalidade portuguesa.

"Por mera aplicação da lei, regularizámos estrangeiros em número muito superior ao que qualquer regularização extraordinária poderia fazer", sublinhou a governante, para quem a nova lei significou "uma mudança da paradigma para a imigração”, através de política “muito humanista”, que facilita e incentiva a regularização.

Neste momento, e segundo Dalila Araújo, há 454 mil estrangeiros a residir em Portugal, dos quais apenas dois por cento estarão em situação ilegal. (…)

(Lido em: Público, 29 de Julho de 2010)

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dança portuguesa no masculino

“Escola de ballet com mais rapazes em todo o país”

“CARINA FONSECA”

“A Academia de Bailado da Lousã é a escola de ballet com mais rapazes no país: tem 18. “A maioria das escolas tem um, dois rapazes... ou nenhum. Quando vamos para fora ficam todos muito admirados e eu também não sei explicar”, diz a professora Joana Ruas. (…) “

(Lido em: Jornal de Notícias, 18 de Julho de 2010)

leituras: rodrigo guedes de carvalho

       “Numa ou outra noite, quando já não conseguia ouvir os mil ruídos da mata, a colarem-se pegajosos à pele, quando já não tinha mais lágrimas para correr, quando já não tinha sequer saudades de tanto ter saudades, quando por momentos se assemelhava aos pretos velhos estáticos, de cócoras a olharem o nada, quando se pressentia a segundos de enlouquecer, quando já não se tinha mais perguntas nem respostas, quando ficava apenas sentado no chão, sem pensar em nada, sem pensar em pensar, acompanhava os soldados e trazia também uma rapariga cá para fora, fazendo por não reparar nos seus olhos só na direcção do chão, afastava-se um pouco a levá-la pelo braço, para onde conseguisse já não adivinhar os velhos de cócoras, à espera, baixava as calças, deitava-a de costas, ela tirava então os olhos do chão para olhar o céu, e investia como os animais que ouvia ao fundo, afastava-lhe as pernas, fazia um movimento, fazia outro movimento, fazia três movimentos, quatro movimentos, cinco, seis, sete, oito, até sentir um estertor, refolegar, e permanecer por segundos imóvel, a arfar com força na orelha dela.

Levantava-se, levantava-a. Ela voltava a olhar o chão, já não lhe agarrava o braço, até regressar para junto dos outros, sentar-se no chão, sem pensar em nada, sem querer pensar em nada. Nem sexo nem violência, nem vontade de matar, nem vontades de ternura. Apenas uma respiração de bicho, como os animais que ouvia ao fundo, dentro da noite suada.”

RODRIGO GUEDES DE CARVALHO

(Rodrigo Guedes de Carvalho, A Casa Quieta, Publicações Dom Quixote, Alfragide, 2009, [2005])