amistad

holland dance festival 2007

Dentro de duas horas estarei no Lucenttheater em Haia, sede do Nederlands Danstheater, a assistir ao segundo e último espectáculo da Companhia Nacional de Danca de Espanha, dirigida por Nacho Duato, integrado no Holland Dance Festival que ontem comecou e que dura duas semanas. Sobre tudo isto e sobre o espectáculo a que hoje terei o grande prazer de assistir escreverei noutro dia, pois chegou a hora de me dirigir para o comboio e nao perder esta grande oportunidade histórica, por razoes que entao revelarei.

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(Obs: A foto impressa neste poster público nao é de minha autoria.
A foto tirada ao poster  é-o, como sempre neste blog, salvo quando o
contrário seja indicado, com direitos de autor meus)

perfeccionismo e realidade

Os últimos dias têm sido preenchidíssimos com prazer e, sobretudo, com a espera enervante do resultado de uma tentativa feita para conseguir algo de importante. O resultado veio ontem. O outro lado do assunto não aceitou o que acho que tinha todas as condições para ser aceite. Então a primeira reacção é de frustração, de raiva por o outro lado não ser objectivo e racionalmente sensato, etc.etc. A primeira vítima geralmente é quem mais de perto está de nós. A segunda é o local o país, etc.etc. Felizmente que isto não teve influência no dormir. Como um anjo. Hoje de manhã, com a M. e o A. tudo de novo "posto numa linha", como eles cá costumam dizer. Uma nova estratégia, uma nova sequência de passos a dar, um aceitar de que se um objectivo não é aceite pelos outros, provavelmente teremos que tentar modificar o objectivo para ver se há uma aproximação ou não, ao mesmo tempo que se abre a porta a outros e outros objectivos. O resultado de um deles será já conhecido dentro de duas horas. Não acredito que seja positivo (seria excelente!), mas não há nada como tudo tentar. Ao mesmo tempo, dentro de meia hora tentarei outro caminho, amanhã nova tentativa, diferente, em direcção à que ontem foi rejeitada, pois a mesma é talvez a melhor, apesar de tudo. Na vida, afinal de contas é assim que acontece. Racional como sou, mas emotivo, como também sou, perfeccionista em tudo o que tento fazer, acontece que fico desiludido quando algo como isto não é correspondido, aceite, pois estou certo – e não só eu – que tudo bem pesado, o caminho e a proposta era e é correcta, equilibrada e real. Mas que havemos de fazer se os outros o não são? Uma nova tentativa, um novo caminho, passada a fúria, a raiva, a desilusão. A vida continua. O importante é sabermos perfeitamente o que queremos. E seguir esse caminho, ouvindo a opinião dos amigos verdadeiros e conhecedores, analisando o que eventualmente pode ser feito de outro modo e seguir esses novos caminhos ou passos diferentes para o mesmo caminho. Pareço um padre a escrever ou um qualquer escrivã de uma revista de psicologia de supermercado, como eu chamo à revistalhada e auto-ajuda que inunda os stands dos mesmos. Mas é o que penso. É o que agora digo e, também, o que não quero dizer. Sendo ambos verdade verdadeira.

leituras dominicais em terra de festivais

“Porque é que a dança é tão importante?”

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- “Acho que tem esta capacidade de dizer que o corpo não é só código e convenção social, não é só o que esperamos que seja, não é só um corpo cultural. É um volume no espaço, um movimento, uma imobilidade, um ecrã que reflecte a tua própria inversão. Não é só um homem ou uma mulher, um rei ou uma rainha... Não é só uma visão social, convencional e cultural. E é um perigo, mesmo do ponto de vista político, perpetuar esta crença de que o que temos é pré-adquirido. É isso que dá as incompreensões e na não aceitação da diferença. Do ponto de vista político,  dança tem um papel fantástico, que é acordar um conjunto de percepções do mundo, quer como espectador olhando para os outros corpos, quer como corpo que é olhado e que se olha a si próprio. Acorda um conjunto de instrumentos que temos mas que não são utilizados. Culpa de uma série de outras artes, sobretudo as artes mais de massa, mais ligadas à televisão, que nos levam para uma formatação e confirmação do adquirido. É a praga do século. É isso que me fascina, esta hipótese que tenho de descobrir e reinventar o mundo desde o zero, todos os dias, a cada momento que olho para uma pessoa.”

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(Cláudia Galhos entrevista João Fiadeiro, in: “Expresso – Actual”, 5 de Maio 2007)

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"Quando em Maio de 1961, André Parinaud entrevistou Robert Rauschenberg para a revista ‘Arts’, perguntando-lhe a razão da inserção dos objectos nas suas obras, o artista respondeu que «a própria pintura é um objecto, tal como a tela », definindo alguns dos aspectos principais da sua poética: «A arte do passado é, muitas vezes, uma continuação da paisagem. Os pintores que me influenciaram não pintam paisagens. Leonardo da Vinci, por exemplo. A sua pintura era a vida. Uma das suas obras essenciais que me marcou é a Anunciação em Florença. Nesta tela, a árvore, a rocha, a Virgem, têm todos a mesma importância, ao mesmo tempo. Não existe hierarquia. É isto que me interessa. Foi a partir da Anunciação de Leonardo da Vinci que teve início o choque que causou em mim a vontade de pintar do modo actual». No decurso da entrevista, o artista esclareceu também o título da sua série de obras, ‘Combine Paintings’, obras combinadas, combinações, com o propósito de não mais evocar quadros ou escultura, mas antes obras que se tornam, de certa forma, organismos vivos, espelhos onde a vida se reflecte."

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GIULIA MARRUCCHI, RICARDO BELCARI

(Giulia Marrucchi / Ricardo Belcari, "A Grande História da Arte – Século XX: Das Vanguardas À Arte Global, Público,Lisboa, 2006.)

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"Amar é cansar-se de estar só; é cobardia,

portanto, é uma traição a nós próprios

(importa soberanamente que não amemos)"

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FERNANDO PESSOA

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(Fernando Pessoa, "Livro do Desassossego")

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leituras

    “Talvez para muitos, a verdade e a coerência não sejam valores em alta, mas assumo que, para mim, são decisivos. Gosto de amizade com verdade, amo a coerência nas pessoas e valorizo a constância nas relações. Neste sentido, concordo inteiramente com Alain Etchegoyen quando diz que “a fidelidade é essencial para a construção da nossa identidade e ser fiel também é permanecer igual a si próprio ao longo do tempo”.
    A fidelidade está, acima de tudo, ligada ao compromisso. Seja numa relação amorosa, de amizade ou outras, o compromisso só é possível se houver muita vontade e verdade. Podia acrescentar ainda a liberdade, mas, para não criar equívocos, sublinho que se trata de liberdade interior para decidir, em consciência, o que é melhor para mim e não da liberdade para fazer hoje uma coisa e amanhã o seu contrário. Aliás, em matéria de relações afectivas, esta liberdade de agir confunde-se muitas vezes com leviandade e, daí, a necessidade de perceber do que falamos quando falamos de liberdade.
    Voltando à fidelidade, é interessante ler o que escreve Etchegoyen a este propósito: “A fidelidade protege-nos de nós mesmos e dos nossos excessos; a fidelidade (a nossa e a do outro) é uma vitória do narcisismo, na medida em que reforça e assegura o nosso próprio valor; a fidelidade deve ser ‘negociada’ por cada casal, pois todos têm circunstâncias e características diferentes.”
    Estes três pressupostos são radicalmente importantes para perceber a substância da fidelidade e para tomar consciência de que qualquer forma de traição ao outro começa sempre por ser uma traição a nós próprios.
    Todo o livro de Alain Etchegoyen [‘La force de la fidélité dans, um monde infidèle’, edições Anne Carrière] é muito realista e provocador no sentido mais clássico do termo. Provoca a discussão e eleva o pensamento e, neste sentido, revela a sua condição de filósofo.”

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LAURINDA ALVES

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(Laurinda Alves, “Atitude XIS – Um olhar positivo sobre a vida”, Oficina do Livro, Dafundo, 2007)

jan wolkers

“LEVEN”

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“Vrijdagmiddag op het Centraal Station
kwam een onbekende op me af
keek me getroffen aan en zei:
‘Heeft u al gehoord?
Jan Wolkers is dood.’

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terwijl ik nog maar net besloten had
om zolang ik nog te leven heb
niet meer aan de dood te denken
kwam jij, Jan, er onverhoeds tussen
zoals je me vaak belde
midden op een troosteloze dag
alsof je in Texel raadde
dat ik om je praatje verlegen zat

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al wachtend op de trein
bleek denken aan jouw dood
niet denken aan de  dood
maar eerder aan het leven
zoals jij het vierde
uitbundig en voorbeeldig “

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REMCO CAMPERT

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(Extraordinário poema expressamente escrito anteontem, dia da morte do escritor, pintor e escultor neerlandês Jan Wolkers, pelo seu amigo escritor Remco Campert, lido pelo autor na cerimónia fúnebre da cremação do amigo desaparecido e publicado pela primeira vez em: Volkskrant, 24 de Outubro de 2007. Gerard van het Reve, Hugo Claus, Jan Wolkers, Remco Campert e Harry Mulisch são considerados os maiores nomes do século XX da Literatura em língua neerlandesa (Países-Baixos e a belga Flandres)

mahi binebine-birmânia-afeganistao-curdos-typepad

Nos últimos dias, quase uma semana, tem havido uma dificuldade grande em colocar textos e, sobretudo, fotografias neste meu blog. De início cheguei a pensar ser algum problema técnico com o computador público que aqui uso, mudei de computador, o mesmo continuou, passei a pensar ser do typepad, onde tenho o meu bloguezinho, mas ontem descobri, através da ajuda do responsável de um internet-café, que a origem do problema estaria no servidor da internet, o que tem a sua razão de ser, pois passando a utilizar um outro, om firefox,de repente a fotografia apareceu finalmente. Daí esta explicação para as muitas pessoas que lêm ou vêem regularmente este Amistad feito com o espírito que a própria palavra significa.
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- Entretanto muito se tem passado por aqui e no mundo. A repressão na Birmânia continua. Diariamente saem cadáveres das prisões birmanesas.
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- A Turquia quer continuar a reprimir o milenário povo curdo, ao mesmo tempo que uma pessoa se pergunta se se pode aceitar que as fronteiras de países se possam mover tão facilmente que povos possam querer a sua independência só por dependerem de países mais abrangentes. Problema difícil que, quanto a mim, passaria por uma certa autonomia cultural para o povo curdo, sem perda de unidade do estado turco.
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- Os Países-Baixos estão fartos de terem milhar e meio de tropas no Afeganistão , dentro da Nato, com a finalidade de ajudarem na reconstrução do país, mas dada a força dos talibâs estão é a combatê-los militarmente. Esta missão termina dentro de meses e, finalmente os P-B bateram com o punho na mesa e ameaçam não prolongarem a missão lá se outros pises não colaborarem e ajudarem na mesma. Vamos a ver o que sai da reunião hoje dos ministros da defesa da Nato aqui em Katwijk-Aan-Zee.
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- Mais importante do que isto tudo é, para mim, o facto de infelizmente não poder podido estar presente na grande exposição de Mahi Binebine inaugurada na 6ªfeira passada em Marrocos. Pelo que me disseram é um sucesso enormíssimo. Anteontem o presidente da República Francesa, Sarkozy, em visita a Marrocos, pediu para visitar pessoalmente o atelier do Mahi em Marrakech, o que aconteceu. Depois do Guggenheim Museum em Nova York, da National Gallery em Nova York, da compra de vários quadros pelo Rei do Marrocos aquando da esposição em Casablanca, o presidente Sarkozy qui conhecer pessoalmente o Mahi onde este génio criador pinta os seus quadros e, por vezes, escreve parte dos seus livros. Digo génio porque o verdadeiramente. E Amigo de coração. Há mais de vinte anos. Indefectível. Imortal. Desde antes de ser famoso. Quando ainda não era escritor nem pintor, mas sim excelente professor de Matemática em Paris. Para mim, Mahi continua a ser Mahi. Sempre. O mesmo. Sobre isto já escrevi há meses ou anos. De novo o farei noutra vez. Há coisas na vida sobre as quais não é fácil escrever. Tão profundas e verdadeiras elas são. Quando deveriam ser essas exactamente aquelas sobre que se deveria escrever. Infelizmente não pude ir ver esta exposição, por assuntos inadiáveis aqui. Não pude uma vez mais maravilhar-me com as suas novas obras antes de elas irem para os coleccionadores ou para os museus que as compram a grande velocidade, apesar de os preços duplicarem de ano para ano e quase já serem proibitivos. Os precos, nao a qualidade, pois essa merece-os. Mas o Mahi estará sempre lá. Onde quer que seja. Como cá. Bem dentro. Dentro do meu pensamento e do meu coração. Isso é o mais portante de tudo. E isso ele sabe-o como ninguém.

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"DIZER"

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"O mistério cintila no mistério.

Dizer e não dizer.

Procurarei o oculto

o meu reino não é para se ver."

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MANUEL ALEGRE

(Manuel Alegre, "Livro do Português Errante" – Publicações Dom Quixote, Lisboa, 2001)

leituras

“José Matoso (JM) – Teoricamente, as pessoas que não são necessárias à docência poderiam consagrar-se à investigação. Tanto mais que, em Portugal, pelo menos nas Ciências Humanas, as estruturas de investigação foram sempre deficitárias. Uma das raras instituições em que se pratica a investigação em tempo integral é o Instituto de Ciências Sociais (ICS). É evidente que tem um bom nível científico, tem investigadores competentes, e tem feito trabalho positivo na sua área e em história social e política. Todavia não tenho a certeza se em Portugal haveria condições para multiplicar centros do mesmo gênero e também não é seguro que a transferência do pessoal excedentário da docência para a investigação traga, só por si, benefícios decisivos.

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UALGzine – E o que seria necessário?

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JM – Para que isso aconteça, era igualmente preciso que estivessem garantidas, por um lado, a pertinência e actualidade das áreas preferenciais de investigação, tendo em conta as necessidades do país, e, por outro, a efectiva competência dos investigadores. Li há pouco tempo um artigo do Prof. Hespanha na Revista História do qual depreendi que tinha feito algumas críticas ao Instituto de Investigação Científica e Tropical (IICT), demonstrando a sua esterilidade científica e o mau aproveitamento dos recursos. Um dos seus membros protestou. O Prof. Hespanha respondeu mostrando o contraste entre o IICT e o ICS e explicando as condições que permitiram que o ICS tenha produzido um trabalho positivo na investigação. Se não se preencherem essas condições, também não será o alargamento dos institutos de investigação que vai melhorar as coisas. O que é necessário é que se adopte uma política de investigação científica correcta e segundo princípios certos.”

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JOSÉ MATTOSO

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(Excerto de entrevista ao Prof. Dr. José Mattoso em: “Revista da Universidade do Algarve”, ano 2, nº1, Abril, 2007)